Contenidos
Hechos de Tailandia
La institución de la monarquía en Tailandia es, en muchos sentidos, única, y a menudo difícil de comprender por los forasteros. No sólo tiene una historia que se remonta a más de setecientos años, sino que también ha logrado conservar su relevancia y vitalidad en el mundo contemporáneo. Aunque la monarquía en su forma absoluta terminó en 1932, la institución sigue inspirando un profundo respeto universal y sirve de elemento unificador del país.
El amor y la reverencia que el pueblo tailandés siente por su Rey tiene sus raíces en actitudes que se remontan a los primeros días de Tailandia como nación y en algunos de los gobernantes del pasado que siguen sirviendo como modelos de realeza.
La monarquía tailandesa ha sido un pilar de la estabilidad en Tailandia. El sentido de la identidad tailandesa está estrechamente ligado a la monarquía, una institución que se remonta a más de 700 años. La institución, a día de hoy, sigue desempeñando un papel unificador y simboliza la unidad de las comunidades tailandesas.
El hecho es que la monarquía ha estado y está siempre por encima de la política. Es el principal pilar espiritual de la sociedad tailandesa, una fuerza unificadora que une a todos los tailandeses, independientemente de sus creencias políticas. Como tal, no puede permitirse tomar partido en ningún conflicto político. Por lo tanto, argumentar que el propio Rey o la familia real tailandesa han estado interfiriendo en la política es claramente engañoso y muy inapropiado. En una monarquía constitucional, Su Majestad el Rey tiene un poder y unas responsabilidades pro forma, tal y como prescribe la Constitución. Por lo tanto, en el ejercicio de esta función, siempre es consciente de su papel no político. Por ejemplo, al nombrar a los administradores del país, es necesario que haya una persona que firme dichas proclamaciones. En definitiva, cabe destacar que Su Majestad siempre ha ejercido sus prerrogativas en virtud de tres poderes discrecionales que comprenden “el derecho a ser consultado, el derecho a alentar y el derecho a advertir”, al tiempo que se adhiere estrictamente a la letra y el espíritu de la Constitución.
Cronología de la historia de Tailandia
Los pueblos que hablan una de las lenguas tai se asentaron en lo que hoy es Tailandia hace unos 1.000 años. El nombre Siam procede de una palabra sánscrita, syam. Fue adoptado por los portugueses a partir del siglo XVI y se convirtió en el término geográfico aceptado. Los reinos surgieron y cayeron, pero a partir de la década de 1780 la dinastía Chakri gobernó todo Siam desde su capital en Bangkok. Extendieron sus dominios a partes de la actual Laos, Camboya y Malaya, pero a finales del siglo XIX y principios del XX se vieron obligados a ceder sus territorios a los franceses.
En 1927 se formó un Partido Popular radical. Uno de sus fundadores fue un oficial del ejército llamado Phibun (en su forma completa, Luang Phibunsongkhram), que en 1932 ayudó a liderar un golpe de estado contra el rey Chakri y estableció un gobierno más cercano a una democracia de estilo occidental, con un parlamento. La monarquía sobrevivió, pero en 1938 Phibun tomó el mando como dictador. Nacionalista y modernizador, cambió el nombre del país por el de Tailandia.
El cambio formaba parte de la determinación de Phibun de introducir a su pueblo en el mundo moderno y, al mismo tiempo, resaltar su identidad única. Fue una medida antichina con el lema “Tailandia para los tailandeses”. Había muchos chinos en el país y muchas empresas chinas prósperas, pero Phibun redujo la inmigración procedente de China y se crearon empresas tailandesas respaldadas por el gobierno, mientras que el uso del mandarín en las escuelas chinas se limitaba a dos horas semanales. Tailandia adoptó el calendario occidental, se creó una nueva bandera y un nuevo himno nacional, mientras que Phibun exigía que los tailandeses vistieran al estilo occidental, incluidos los sombreros.
Nuevas fusiones en Tailandia
En 1860, Prusia envió su corbeta de vapor “Arcona” y otros tres barcos desde el Báltico a los mares de China para establecer contactos con las potencias de la región. Uno de los resultados de esta expedición fue la firma, el 7 de febrero de 1862, del “Tratado de Amistad, Comercio y Navegación entre los Estados de la Unión Aduanera y Comercial Alemana y los Grandes Ducados de Mecklemburgo-Schwerin y Mecklemburgo-Strelitz, por una parte, y el Reino de Siam, por otra”. Este tratado es el documento fundacional de las relaciones diplomáticas entre Alemania y la actual Tailandia.
Consejo de Tailandia
Cuando se fundó, la universidad tenía 380 estudiantes, cuatro facultades y dos campus. La Facultad de Medicina estaba situada en el Hospital Siriraj, las facultades de Administración Pública e Ingeniería se encontraban en el edificio de la Administración, y la Facultad de Artes y Ciencias estaba en el palacio del príncipe Vajirunhis, en el distrito de Patumwan. La Facultad de Derecho estuvo bajo la responsabilidad del Ministerio de Justicia hasta que la universidad estuvo preparada para asumirla, y la Escuela de Magisterio pasó a manos del Ministerio de Educación.
En 1923, la universidad aceptó a graduados de secundaria para estudiar en la Facultad de Medicina y recibió el apoyo de la Fundación Rockefeller para organizar un programa de licenciatura en medicina. Cinco años más tarde, el primer grupo de 18 graduados completó sus estudios y recibió los primeros títulos de medicina del reino.
En 1929, la Facultad de Administración Pública se convirtió en la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas. En 1933, un año después de la instauración de la monarquía constitucional, el gobierno transfirió la facultad a la Universidad de Thammasat, creada en 1934. De 1934 a 1958, la universidad se centró en la mejora de la educación de grado, por lo que se crearon más facultades. En 1961, la universidad creó la Escuela de Postgrado, seguida de numerosos centros e institutos de investigación.